Corpo civilizado, Corpo Reencantado: O moderno e o Alternativo nas representações do corpo.

Autores
  • Leila Marrasch Basto de Albuquerque

    Professora do Departamento de Educação Física da UNESP - Rio Claro, SP

Palavras-chave:
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Resumo
O processo civilizador moderno deixou suas marcas no corpo, expressas pelo autocontrole e pela repressão aos impulsos espontâneos, alicerçando uma dualidade hierárquica que dá prioridade ao mental. A modernização, contudo, vem enfrentando, desde os anos 60, os movimentos de contramodernização cujas faces mais evidentes são a contracultura e a cultura alternativa. Essas, com a defesa da espontaneidade e a nostalgia da unidade, da experiência da vida total, foram buscar nas culturas distantes da tradição ocidental moderna a solução para as conseqüências do processo civilizador. Expressando valores como a vida comunitária, a aliança com a natureza e a reconciliação entre o corpo e a mente, a contramodernização pôs em circulação categorias do universo sagrado, numa relação integradora com o corpo, que acabam por reencantá-lo.
Biografia do Autor
  1. Leila Marrasch Basto de Albuquerque, Professora do Departamento de Educação Física da UNESP - Rio Claro, SP
    possui graduação em Licenciatura em Ciências Sociais pela Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Rio Claro (UNESP), Mestrado em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo e Doutorado em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Atualmente é professora assistente doutor na Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho e coordena o Grupo de Trabalho "Religião e Ciência: tensão, diálogo e experimentações" da Associação Brasileira de História das Religiões (ABHR) e da Sociedade Brasileira de História da Ciência. Tem experiência na área da Sociologia, com ênfase em Sociologia da Ciência e Sociologia da Religião investigando principalmente os seguintes temas: contracultura, medicinas alternativas, novos movimentos religiosos e corporeidades.
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